讀故事看問責(zé)

2016年7月8日, 《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》正式施行。截止目前，《條例》已施行三月有余。估計(jì)很多人和我一樣，很好奇，在博大精深的中國歷史文化中，有“問責(zé)”這個(gè)說法嗎？有問責(zé)的相關(guān)典故嗎？

通過資料查找，我們發(fā)現(xiàn)，“問責(zé)”一詞是個(gè)舶來品，源于當(dāng)代，問責(zé)開始于2003年的“非典”時(shí)期，此后，隨著問責(zé)的深入，逐漸形成制度化。在歷史的長河中，官員失職問責(zé)的事例更是不勝枚舉。這里試擷取幾個(gè)歷史片段，舉幾個(gè)觸目驚心的例子。

說到問責(zé)，我們首先想的是一個(gè)成語：“割發(fā)代首”，這個(gè)成語講的是三國時(shí)期，曹操親率大軍兵發(fā)宛城討伐張繡。此時(shí)麥子已熟，曹操下令：“大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首?！睕]想到他自己的馬卻因受鳥兒驚嚇踩到莊稼，他按令自罰，欲自刎謝罪，經(jīng)郭嘉等謀臣將士們勸說后用劍割下一綹頭發(fā)，權(quán)當(dāng)自我懲罰。因他自己帶頭執(zhí)法，使他的軍隊(duì)紀(jì)律肅然，屢建奇功，在群雄并起，諸侯割據(jù)的時(shí)代，三分天下有其一！千百年來，人們對(duì)曹操割發(fā)代首有各種各樣的解說，引發(fā)我們深思。現(xiàn)在的人覺得剪頭發(fā)是件很正常的事，可是，古人認(rèn)為：身體發(fā)膚，受之父母。隨便割掉頭發(fā)不僅大逆不道，而且還違犯了最基本的孝道。曹操作為封建社會(huì)的政治家，能夠割發(fā)代首，嚴(yán)于律己，實(shí)屬難能可貴。用今天的話說，曹操作為“一把手”，做到了嚴(yán)守紀(jì)律，做到了問責(zé)必嚴(yán)，踩紅線就要堅(jiān)決問責(zé)。

說到曹操，我們還會(huì)想到馬謖失守街亭，諸葛亮揮淚問斬，并自請(qǐng)?zhí)幏?，自貶三等，從一品丞相降為三品右將軍的典故。在這個(gè)過程中，諸葛亮除了追究馬謖失職外，主動(dòng)承擔(dān)直接和主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，愿領(lǐng)受責(zé)罰，自降三級(jí)，問責(zé)自己的過失。對(duì)于今天的我們依舊有很大的警示意義，值得我們反腐咀嚼。

回到現(xiàn)實(shí)中來，《問責(zé)條例》的施行，補(bǔ)上了管黨治黨制度鏈條中重要的一環(huán)，它擰緊了全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任螺絲，劃出了各級(jí)黨組織和黨員干部的行為底線，是黨中央從嚴(yán)治黨砸出的一記重錘。我們堅(jiān)信，只要抓好《問責(zé)條例》落實(shí)，黨風(fēng)、政風(fēng)必將為之一振，必將為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)保證。