習(xí)慣決定命運(yùn)-蔡志華

  • 2018.11.20
  • 傳統(tǒng)文化
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大千世界中的蕓蕓眾生,為什么有的人春風(fēng)得意,有的人卻黯然無光;為什么有的人財(cái)運(yùn)亨通,有的人卻一貧如洗;為什么有的人平安吉祥,有的人卻災(zāi)禍不斷?人們的這些不同命運(yùn)的根源到底在哪里?其實(shí)就是各人不同的“習(xí)慣”所導(dǎo)致的。教育的目的歸根結(jié)底是培養(yǎng)習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。

一、對(duì)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)

習(xí)慣是一種長期形成的思維方式、處世態(tài)度,習(xí)慣是由一再重復(fù)的思想行為形成的。習(xí)慣具有很強(qiáng)的慣性,象轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪一樣。“習(xí)慣成自然”,這句話告訴我們,習(xí)慣一旦養(yǎng)成就很難改變了。

有人看馬戲演出時(shí)注意到,一頭大象被安靜地栓在一根小小的木樁上。大象為什么不把那么小的木樁連根拔起,然后伺機(jī)逃跑呢?”訓(xùn)象員解釋道,當(dāng)大象還很小、力氣也不大的時(shí)候,它便被一根粗鎖鏈栓到了一根牢固的鐵柱上。每天小象都會(huì)拼命地試圖掙脫鎖鏈逃跑,但是,它的每次嘗試均以失敗而告終。最后,小象得出結(jié)論,無論自己如何努力,鎖鏈都牢不可破,鐵柱也會(huì)毫不動(dòng)搖。于是,小象放棄了努力,從此不再嘗試。日復(fù)一日,這一習(xí)慣逐步鞏固,直到小象長成大象,它仍然習(xí)慣性地堅(jiān)信自己永遠(yuǎn)不可能挪動(dòng)那根栓住它的樁子,無論樁子是否真正結(jié)實(shí)和牢固。

有一群青蛙組織了一場(chǎng)攀爬比賽,比賽的終點(diǎn)是一個(gè)非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽,給它們加油。比賽開始了,老實(shí)說:群蛙中沒有誰相信這些小小的青蛙會(huì)到達(dá)塔頂,他們都在議論:“這太難了!它們肯定到不了塔頂!他們絕不可能成功的,塔太高了!”聽到這些,一只接一只的青蛙開始泄氣了,除了那些情緒高漲的幾只還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著:“這太難了!沒有誰能爬上頂?shù)?!”越來越多的青蛙累壞了,退出了比賽。但有一只卻還在越爬越高,一點(diǎn)沒有放棄的意思。最后,其他所有的青蛙都退出了比賽,只有它費(fèi)了很大的勁,終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮摺F渌械那嗤芏枷胫浪窃趺闯晒Φ??有一只青蛙跑上前去問那只勝利者它哪來那么大的力氣跑完全程?它發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個(gè)聾子!

這個(gè)故事的寓意:永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣消極悲觀看問題的人,因?yàn)樗麄冎粫?huì)粉碎你內(nèi)心最美好的夢(mèng)想與希望!人總是要保持積極樂觀的人生態(tài)度,當(dāng)有人告訴你你的夢(mèng)想不可能成真時(shí),你要變成“聾子”!要總是想著,我一定能做到!

北京有一家外資企業(yè)高薪招聘應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生,對(duì)學(xué)歷、外語的要求都很高。應(yīng)聘的大學(xué)生過五關(guān)斬六將,到了最后一關(guān):總經(jīng)理面試。一見面,總經(jīng)理說:“很抱歉,年輕人,我有點(diǎn)急事,要出去10分鐘,你們能不能等我?”這僅剩的幾位大學(xué)生們都說:“沒問題,您去吧,我們等您?!苯?jīng)理走了,大學(xué)生們閑著沒事,圍著經(jīng)理的大寫字臺(tái)看,只見上面文件一疊,信一疊,資料一疊。都是些什么呢?于是你看這一疊,我看這一疊,看完了還交換:哎喲,這個(gè)好看,哎喲,那個(gè)好看。10分鐘后,總經(jīng)理回來了,他說:“面試已經(jīng)結(jié)束,你們?nèi)紱]有被錄用?!贝髮W(xué)生們個(gè)個(gè)瞪大了眼睛,“這是怎么回事,面試還沒開始呢?”總經(jīng)理說:“我不在的這一段時(shí)間,你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾,本公司從來不錄用那些亂翻別人東西的人?!?/span>

大家想一想,能夠最后參加總經(jīng)理面試的這幾位學(xué)生,是從千軍萬馬中挑選出來的,難道他們還不夠優(yōu)秀嗎?這家公司為什么不錄用他們呢?是的,真正優(yōu)秀的學(xué)生是養(yǎng)成了良好習(xí)慣的學(xué)生,而這幾位大學(xué)生沒有養(yǎng)成尊重他人,未經(jīng)允許不亂翻他人東西的好習(xí)慣。

20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船,宇航員叫加加林。當(dāng)時(shí)挑選第一個(gè)上太空的人選時(shí),有這么一個(gè)插曲,幾十個(gè)宇航員去參觀他們要乘坐的飛船,進(jìn)艙門的時(shí)候,只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來了。他覺得:“這么貴重的一個(gè)艙,怎么能穿著鞋進(jìn)去呢?”就加加林的這一個(gè)動(dòng)作,讓主設(shè)計(jì)師非常感動(dòng)。他想:只有把這飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人,我才放心。在他的推薦下,加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。

剛才講的故事當(dāng)中,回答了這個(gè)問題,習(xí)慣是非常重要的。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”就是說習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。有了好習(xí)慣的人是走遍天下都可以放心的人,一身壞習(xí)慣的人會(huì)讓你一生都不能放心,不得安寧。

你能不能擔(dān)重任,能不能讓人放心,會(huì)不會(huì)辦事,能力如何,恐怕都跟你習(xí)慣有關(guān)。愛因斯坦說:“什么是教育?當(dāng)你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育?!闭嬲慕逃峭坏舻?,一個(gè)人碰到事情的時(shí)候,不可能說“等我想想我受過哪些教育,老師怎么說的,我想想……”那肯定不行。忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉?習(xí)慣就是忘不掉的。它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為,比方說,一個(gè)人見了人就問你好;做錯(cuò)事,一定會(huì)道歉;辦重要的事一定要確認(rèn)等等,這就是習(xí)慣。

二、習(xí)慣對(duì)人生的影響

一個(gè)良好的習(xí)慣有利于身心健康,有利于培養(yǎng)高雅的心靈品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng),不但能使自己在人際交往中更加自在、得體大方、更加自信、如魚得水;同時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)又能養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣,使自己在處理工作事業(yè)和人生重大問題時(shí)不至于因?yàn)榇中纳⒙复箦e(cuò)。好習(xí)慣是一筆財(cái)富,會(huì)讓我們受用終身;壞習(xí)慣是一道枷鎖,足可以讓你成為奴隸。如果你臟,你就是疾病的奴隸;如果你懶,你就是貧賤的奴隸;如果你饞,你就是丑陋的奴隸;如果你貪,你就是災(zāi)難的奴隸;如果你傲,你就是討厭的奴隸……你都是奴隸了,你還有幸??裳詥??好習(xí)慣使人受益終身,壞習(xí)慣讓人兇災(zāi)禍患,也就是我們常說的“習(xí)慣決定命運(yùn)”。

養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第一個(gè)方面好處是,可以發(fā)揮下意識(shí)的作用。一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地按照平時(shí)習(xí)慣做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事,使之在不知不覺中,事情做得輕輕松松,有條有理。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便可終身受益。英國首相撒切爾夫人在談及習(xí)慣時(shí)說:有時(shí)事務(wù)太忙,我也可能感到吃不消,但生活的秘訣實(shí)際上在于把90%的生活變成習(xí)慣,這樣你就可以習(xí)慣成自然了。

環(huán)境對(duì)習(xí)慣的養(yǎng)成能起到潛移默化的效果,為提高人的素質(zhì),努力創(chuàng)造良好的環(huán)境十分重要,其中制度規(guī)范輿論風(fēng)氣都至為關(guān)鍵。雖然習(xí)慣的養(yǎng)成與環(huán)境密切相連,但是人又有著主觀能動(dòng)性,可以在理性的指引下,有意識(shí)地培養(yǎng)習(xí)慣,客觀環(huán)境和主觀努力相輔相成。習(xí)慣養(yǎng)成在主觀上避不開情與理,脫離理智引導(dǎo)任由情感誘使難成正果,但理智不能轉(zhuǎn)化為情感,也不成其為習(xí)慣。就說廉潔行為,如放任情感,就只能免談,但僅訴諸理智,透著勉強(qiáng)不說還不保險(xiǎn),唯有公私分明養(yǎng)成習(xí)慣,會(huì)享受廉潔的心理愉悅,境界才是上品,才可靠。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第二個(gè)方面的好處是,可以通過生物鐘、通過條件反射自動(dòng)提醒你自覺地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床,自覺地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備;上課鈴聲一響自覺跑回教----課的準(zhǔn)備;放學(xué)回家,定時(shí)做作業(yè)。這些事情,對(duì)于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來說,幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來自動(dòng)控制的。如果不是靠習(xí)慣,這許許多多看似平常的事做起來就會(huì)顯得手忙腳亂,甚至丟三落四,以至于使你動(dòng)輒被動(dòng),造成心煩意亂。

烏申斯基還說:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”我概括一下就是:你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣,你會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣。

英國教育家洛克說:“習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便用不著記憶,很容易、很自然地就能發(fā)生作用了。”那位窮人苦苦尋覓了多少年的寶石,當(dāng)他真的找到后,卻隨手扔到了海里,就是因?yàn)橥@锶邮^的習(xí)慣性動(dòng)作迫使他做出了令人遺憾不已的蠢事?!傲?xí)慣真是一種頑而巨大的力量。它可以主宰人生。”培根的話,就像是對(duì)那個(gè)窮人說的,準(zhǔn)確、深刻!即使是對(duì)今天的我們來說,也不無警示意義。要成就學(xué)業(yè)、事業(yè),要擁有美好的人生,必需養(yǎng)成好習(xí)慣,讓其服務(wù)于我們。否則,我們也可能把點(diǎn)鐵成金石扔到海里,而且是不由自主的。

三、學(xué)生中常見的不良行為習(xí)慣

01.感情脆弱,適應(yīng)力差  02.自私自利,不顧他人  03.奇裝異服,怪模怪樣  04.食不用碗,隨處亂扔  05.房間雜亂,惡臭難聞  06.大搖大擺,摟肩搭背  07.臟話連篇,毫無遮掩  08.破壞公物,亂涂亂畫  09.目無法紀(jì),我行我素  10.衣食住行,不懂安全

以上八大美德的同學(xué),你預(yù)測(cè)過你將來的命運(yùn)嗎?

四、如何培養(yǎng)好習(xí)慣

生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人們的日常行為習(xí)慣都是在有意和無意中形成的,不良習(xí)慣往往在不知不覺中就形成了,而良好習(xí)慣肯定是在有意識(shí)之中才能形成。

習(xí)慣可以在有目的、有計(jì)劃的訓(xùn)練中形成,也可以在無意識(shí)狀態(tài)中形成。而良好的習(xí)慣必然在有意識(shí)的訓(xùn)練中形成,不允許也不可能在無意識(shí)中自發(fā)的形成,這是好習(xí)慣與不良習(xí)慣的根本區(qū)別。不良習(xí)慣形成以后,要改變它是十分困難的,俗言“江山易改,本性難移?!?/span>

從根本上講,任何一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成都不會(huì)是輕而易舉的。要培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣,要從以下幾方面做出努力:

第一、要深知習(xí)慣的重要性,因?yàn)橹挥忻靼琢怂闹匾裕艜?huì)有培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣的強(qiáng)烈愿望。

第二、虛心接受老師的監(jiān)督和教育。監(jiān)督就能逐步制止不良習(xí)慣,改掉不良習(xí)慣;教育能培養(yǎng)良好習(xí)慣。好人是教出來的,畜生也是教出來的,如果你不教給他人道,他就會(huì)慢慢變成畜生。

第三、辨別是非美丑,發(fā)誓棄惡揚(yáng)善。

第四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,踐行圣賢教育。古人說,三天不讀圣賢書,便覺面目可憎。

第五、明白因果報(bào)應(yīng),喚醒敬畏之心

1.命由心造,福自我求;心正行正,吉祥平安;心邪行邪,兇災(zāi)禍患。

2.人以類聚,物以群分;善心善行,感召善人;惡心惡行,感召惡人。福是修來的,禍?zhǔn)钦賮淼摹?/span>

3.人做惡事,警察不找你,自然規(guī)律會(huì)找你。天網(wǎng)恢恢疏而不漏。

4.人以善感,天以福應(yīng);人以惡感,天以災(zāi)應(yīng)。

5.觀音菩薩圣訓(xùn):人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。

第六、弘揚(yáng)依法治國,落實(shí)依法治校,用制度和紀(jì)律來打壓壞習(xí)慣,培養(yǎng)好習(xí)慣。

1.《十條禁令》  2.《學(xué)生德育檔案》  3.《告家長書》

 


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